선생하는 사주의 구조

1) 식상이 왕(旺)하고 포국(包局)을 형성한 경우이다.

식상은 사 람의 두뇌, 사상, 구재(口才:말재주)를 대표하고 학생을 의미하니,

식상이 왕(旺)하고 포국(包局)을 형성한 경우 선생이 가능하다.

 

2) 무토(戊土)는 무대와 강단의 상(象)으로 무토(戊土)가 투출하여

무토(戊土)의 양(陽)이 음(陰)을 통솔하는 형국이 되면 마치

한 사람은 강단에서 강의를 하고 학생들은 그 밑에서 듣는 것과 같으니 선생이 된다.

 

3) 12지지 중에서 인(寅)과 술(戌)은 학교를 대표한다.

대부분의 선생들은 이 두 개의 글자와 밀접한 관련이 있다.

 

4) 천간의 기토(己土)는 책의 상이고,

지지의 미(未)에는 묘(卯)가 암장(暗藏)되어 있어 책장(책꽂이)을 대표한다.

이 두 글자도 선생 과 관련성이 있다.

 

5) 시주의 신묘(辛卯) 역시 선생의 상으로, 신(辛)은 분필이고 묘(卯)는 교편이다.

이 두 글자도 서로 관련성이 있으면 선생이다.

 

6) 일반적으로 선생의 담당 과목은 목화(木火)는 문과, 금수(金 水)는 이과로 구별할 수 있다.

 

 

팔자가 화국(火局)으로 임진(壬辰)시를 · 보아 임병(壬丙)이 서로 충(沖)하니 수화(水火)가 교융(交融)한다.

왕한 화(火)가 수(水)를 보니 휘황찬란하여 영상과 미디어 직업의 상(象)을 취할 수 있고,

또한 선생의 상(象)도 취할 수 있다.

진토(辰土) 식신이 문호에 어 입술과 입이 되기 때문에 직업을 말하자면 선생이 가능하다.

진(辰)은 살고(殺庫)로 열리지 않았고 또 제복(制服)할 수 없어

당 관(當官:공직)하는 명(命)이 아니고 사업을 하는 명(命)도 아니다. 그

전에는 줄곧 공부만 하였고, 기유운(己酉運)의 을유(乙酉)년에 직장에 들어갔다.

진(辰)은 일로써 유년이 와서 합(合)을 하니 응기이다.

경인(庚寅)년은 인성의 생(生)을 득하니 연구생으로 합격할 수 있었다.

인(印)은 집 건물을 표시하니 집 · 건물을 구할 수 있 었다.